文化部洪孟啟部長今天(19日)親赴苗栗縣泰安鄉,探視泰雅族2位紋面傳統保存者簡玉英與柯菊蘭女士,以具體行動展現對原住民紋面傳統文化的重視;洪部長在立法委員高金素梅、苗栗縣長徐耀昌,泰安鄉長劉美蘭、文化部文化資產局長施國隆等人陪同下,親自向2位紋面耆老表達敬意並致贈慰問金,讚譽「紋面」為臺灣原住民族優良美德與美麗的象徵。
「紋面」是早期泰雅族、賽德克族、太魯閣族人最重要的文化表徵,具有族群識別、成年標記、以及表彰個人英勇與才能等重要意義。目前臺灣僅存的紋面耆老有6位:苗栗縣2位,為泰雅族簡玉英(100歲、大興部落)與柯菊蘭(94歲、梅園部落);花蓮縣4位,為太魯閣族方阿妹(97歲、秀林鄉)、陳清香(98歲、秀林鄉)、鄭好妹(96歲、卓溪鄉)及賽德克族林智妹(95歲、戶籍:卓溪鄉、現與兒子住臺北萬華)。苗栗縣及花蓮縣政府已將「紋面傳統」登錄為無形文化資產,同時登錄6位紋面耆老為保存者,也是臺灣僅存的紋面傳統代表。
文化部文化資產局自今(105)年度起,與苗栗縣、花蓮縣政府合作推動「紋面傳統與紋面耆老保存維護計畫」,積極從事紋面耆老口述與拍攝記錄,以及紋面耆老的長期照護工作。文資局預定今(105)年11月底出版專書,介紹6位紋面耆老的生命故事,展現紋面文化的核心價值、美感經驗及其莊嚴的儀式和規範。
在泰雅族傳統部落文化中,只有體魄強健、具有馘(ㄍㄨㄛˊ)首經驗的男子,以及織布、耕種技術成熟、已有初經的女子,才能紋面;透過紋面的洗禮,男女取得婚嫁資格,部落的生命力得以延續。此外,紋面更是泰雅族人死後通往靈界的祖靈識別標誌。可惜,這個「紋面」傳統習俗因日治時期執政當局的明令禁止,被迫走入歷史。
(部分內容參考馬騰嶽先生主編《文面‧馘首‧泰雅文化-泰雅族文面文化展專輯》)