Liu Feng-shueh (劉鳳學) est née en 1925 à Qiqihar, dans la province du Heilongjiang, en Chine. Petite, elle étudiait le ballet classique avec des enfants biélorusses le jour, et la nuit, quand l'occasion se présentait, elle assistait aux rituels du chamanisme. Son intérêt pour la danse s'est développé dès son plus jeune âge, nourri par un environnement multiculturel.
En 1931, l'armée japonaise a occupé le nord-est de la Chine. Ainsi, à partir de l'école primaire, Liu Feng-shueh s'est retrouvée en pensionnat, recevant une éducation japonaise jusqu’à sa troisième année d’université. Cette expérience d'études sous la gouvernance japonaise l'a incitée à explorer la danse. Par la suite, elle a rejoint l'Université normale pour femmes de Changchun où elle a étudié à la faculté de musique et de sports avec des cours spécialisés de musique, de danse, de création et de spectacle. Inspirée par le système de l'enseignement de danse et l'entraînement de la danse moderne de Jaques Dalcroze, Liu Feng-shueh a progressivement commencé à développer le concept et l'idée de danse « innovante. »
L'année suivant la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'Université normale pour femmes de Changchun a rouvert sous l'appellation Université normale Changbai. Liu Feng-shueh a repris ses études en se spécialisant en danse et en musique de nouveau à partir de la troisième année universitaire. Malheureusement, la guerre ne touchait pas encore à sa fin en Chine. Avec le déclenchement de la guerre civile, les bruits des tirs d’artillerie et la fuite sont devenus un mode de vie courant des trois années restantes de sa vie universitaire.
En 1948, après son arrivée à Pékin, Liu Feng-shueh a rencontré un professeur qui l'a profondément inspirée : Dai Ailian. Ayant reçu une longue éducation coloniale japonaise, Liu Feng-shueh avait toujours rêvé d'apprendre la danse folklorique chinoise et de retrouver ses racines. Son souhait s'est ainsi réalisé avec Dai Ailian, une pionnière dans l'étude de la danse ethnique. Grâce à ses conseils, Liu Feng-shueh a été initiée aux danses des Tibétains, des Ouïghours et d'autres groupes ethniques. L'approche de Dai Ailian dans la collecte, l'adaptation, la mise en scène et la promotion de la danse folklorique a également profondément influencé ses recherches futures sur les chants et les danses des peuples autochtones de Taïwan.
Après avoir obtenu son diplôme de l'université normale Changbai en 1949, Liu Feng-shueh, animée par le désir d'apprendre la danse aborigène, s'est installée à Taïwan avec le gouvernement nationaliste où elle a entamé une carrière dans la création, la recherche et l'enseignement de la danse. Elle a fait sa première expérience de danse aborigène taïwanaise lors du festival des récoltes des Amis dans la commune de Fenglin, où elle a dansé au rythme des chants du festival. Les rituels chargés d'émotion l'ont également incitée à réfléchir sur la culture rituelle Han qui l'a indirectement conduite à s’intéresser à l'étude de la danse rituelle confucéenne.
En 1954, Liu Feng-shueh a commencé à enseigner à la faculté d'éducation physique de l'Université normale nationale de Taïwan. Elle a commencé à expérimenter la danse moderne chinoise. A chaque fois qu'elle rencontrait des problèmes au cours du processus de création, elle lisait et réfléchissait à ce qu'elle avait appris. Enfin, en 1957, à l'occasion de la présentation mensuelle de recherche de son département, elle a abordé le thème de la « danse moderne chinoise » qui l'intriguait depuis longtemps. A partir de là, elle a mené des recherches en même temps qu'elle créait, ce qui lui a permis d'aboutir à sa première pièce de danse moderne chinoise « Embuscade de toutes parts » en 1958.
Afin de retracer davantage les racines de la danse chinoise, Liu Feng-shueh s'est rendue à l'Université d’éducation de Tokyo au Japon en 1965 pour poursuivre ses études au niveau de maîtrise. A l'origine, elle prévoyait de collecter des données et d'examiner la musique de la dynastie Tang conservée au Japon en parallèle de ses recherches, mais plus tard elle a abandonné son diplôme pour rejoindre le Bureau de la musique de cour de l’Agence impériale japonaise et se consacrer à l'étude de la danse et de la musique de la dynastie Tang. En 1984, elle a reconstruit avec succès la pièce « L'empereur Qin écrase les formations de combat. »
Après son retour à Taïwan en 1967, Liu Feng-shueh a créé le Centre de recherche en danse moderne pour propager sa philosophie d'enseignement de la danse qui consistait à « créer le moderne tout en respectant le traditionnel », ainsi qu’à développer son propre environnement créatif. Le Centre de recherche en danse moderne formera un nombre important de danseurs talentueux et sera le berceau de la Neo-Classic Dance Company, fondée en 1976.
En 1981, Liu Feng-shueh s'est rendue à Londres, pour ses études doctorales au Centre de mouvement et de danse Laban. Sous la direction du professeur Laurence Ernest Rowland Picken, théoricien de la musique chinoise de l'Université de Cambridge, elle poursuit ses recherches sur la danse confucéenne chinoise.
En 1987, elle a obtenu son doctorat pour sa thèse intitulée « Une étude historique et analytique documentée des danses rituelles et cérémonielles chinoises du XVIIe siècle avant notre ère au XIIIe siècle. » Elle est ainsi devenue la toute première Taïwanaise diplômée d’un doctorat en danse.
Aujourd'hui à la retraite, Liu Feng-shueh travaille toujours sur la textualisation d'œuvres créatives, celle de la musique Tang et la reconstruction de la danse, la textualisation de la danse confucéenne ainsi que la promotion de la danse aborigène. Ayant consacré sa vie à la création, à l'éducation et à la recherche en danse, elle a eu une profonde influence sur le monde de la danse à Taïwan.