Mo'o Yasiyungu es un anciano de la aldea indígena tsou de Tapangʉ en el municipio de Alishan, condado de Chiayi. Es un apasionado y guardián del conocimiento sobre las casas tradicionales tsou. Posee conocimientos y técnicas completos sobre la construcción de casas tradicionales tsou, y ha construido varias casas tradicionales en su comunidad.
Cuando Mo'o Yasiyungu tenía veintitantos años, el alcalde del municipio de Alishan quería construir un centro cultural tsou, para que exhibieran sus artefactos culturales. En ese momento, la gente de la comunidad comenzó a plantearse preguntas como "¿Qué tipo de edificio debería construirse?", "¿Qué es un edificio tradicional Tsou?" y "¿Cuál es la cultura del pueblo Tsou?" Estas preguntas llevaron a Mo'o Yasiyungu a pensar lo que realmente era un edificio con las características tsou.
Mo'o Yasiyungu recuerda que cuando era niño vivía en una casa de bambú. Solía presionar el bambú contra una superficie plana y luego prensarlo para formar una pared, luego cubrir el techo con bambú y luego con un tipo de papel aceitado para evitar que la lluvia se filtrara, pero con el tiempo el agua se filtraba igual. Además, en caso de tifón, había que colocar objetos pesados en el techo para evitar que se volara, y el interior se llenaba de tierra para evitar la acumulación de agua de lluvia en verano. Remontándose a este enfoque tradicional de la arquitectura, inicialmente pensó que las viviendas de bambú debían haber sido el estilo tradicional del pueblo tsou, más tarde se dio cuenta de que la casa de bambú se había aprendido de los hakka. Así, Mo’o Yasiyungu continuó buscando viviendas y edificios tradicionales tsou.
En 1996, encontró un dibujo de la estructura de una casa tradicional tsou pintada por un japonés entre los objetos de su padre. Después de profundizar en la información relevante, supo que la imagen fue publicada por Suketaro Chijiiwa en 1937 para el Instituto de Arquitectura de Taiwán en un artículo titulado Investigación sobre las casas del pueblo [indígena] Takasago de Taiwán, específicamente dibujos seccionales y planos de planta de casas en Tapangʉ. Los detalles arquitectónicos fueron complementados oralmente por la tía de Mo'o Yasiyungu. A través de los recuerdos de su tía, pudo reconstruir la apariencia de la casa. Más tarde, vio una copia de Etnografía ilustrada de los pueblos indígenas de Formosa: los tsou de Segawa, en la que descubrió detalles del método de construcción. Estos detalles se conservaron durante casi 80 años a través de fotografías y sirvieron como referencia importante para la reconstrucción de casas tradicionales.
La casa tradicional (llamada "hʉfʉ" en tsou) es una construcción característica de los tsou. El espacio de la casa es muy diferente al de otros grupos étnicos de Taiwán y refleja la visión del pueblo tsou sobre su cosmovisión, la geografía y la humanidad. La importancia cultural y social del edificio reside en su base nivelada, sobre la cual se emplean métodos de construcción tradicionales utilizando materiales naturales locales, uniendo estrechamente el edificio al terreno.
La ubicación del primer hʉfʉ construido por Mo'o Yasiyungu es donde vivía anteriormente su familia. Además de reconstruir el lugar original de la residencia de su abuelo a modo de conmemoración o monumento, construir una casa es también una acción para conectar el pasado y el presente. Tradicionalmente, el pueblo tsou vivía en esas casas tradicionales llamadas hʉfʉ, que servían de base para actividades como la caza, la agricultura, los sacrificios e incluso las ceremonias funerarias. Además, todos los materiales de construcción de las casas tradicionales se obtienen de la naturaleza, por lo que es vital saber cuándo se pueden cosechar las plantas y cómo utilizarlas adecuadamente.
La construcción de un hʉfʉ está intensamente ligada a la cultura, por eso Mo'o Yasiyungu suele llevar a los niños de la escuela a las casas tradicionales indígenas para enseñarles sobre su cultura, ya que cree que la enseñanza obligatoria que se enseña en la escuela no puede darles a los niños la oportunidad de involucrarse personalmente, lo que llevará a que su conciencia cultural vaya desapareciendo gradualmente. Pero cuando vean la realidad y participen realmente en su construcción, su conciencia cultural comenzará a crecer y acumularse. Él personalmente construyó dos hʉfʉ tradicionales en Viskiana (el antiguo sitio de Tapangʉ) basándose en métodos de construcción tradicionales. A largo plazo, Mo'o Yasiyungu está trabajando con la escuela primaria y secundaria Alishan, la escuela primaria Dabang y la escuela primaria Charshan para enseñar a los jóvenes locales los conceptos y técnicas involucrados en la construcción tradicional Tsou.