由文化部所屬國立臺灣博物館主辦的「惜墨如玉：新品種寶石－臺灣墨玉特展」，自103年1月25日開展後，即受到參觀民眾的熱烈迴響，至今(104)年3月底累計參觀人次已達26萬人次，為了服務更多喜愛臺灣礦石的民眾，展期將延長至8月30日，並新增「喜羊揚、龍、龍龜、鹿野仙蹤」等四件大型展品，期望透過展覽讓民眾瞭解新品種寶石－臺灣墨玉的歷史淵源、礦物特性及玉石文創工藝的新思維。
該展由經濟部礦務局、國立東華大學藝術創意產業學系、國立臺灣史前文化博物館合辦，天星礦場、山益礦場、國立臺灣大學地質科學系、經濟部中央地質調查所、中華民國鑛業協進會、臺灣玉發展協會協辦，展示內容由玉的文化與歷史談起，進而介紹玉石的分類、臺灣玉及臺灣墨玉的礦物學特性，及極具潛力、臺灣本土所產的新品種黑色蛇紋石玉－臺灣墨玉，共展出近300件的臺灣墨玉及臺灣玉原石、卑南文化出土的玉器、精緻雕件及結合異材質創作的文創飾品等展品。
由於玉石相當稀有且質韌剔透，是國人最喜愛珍藏與配戴的寶石之一，所以玉石雕刻工藝自古即很發達。此次新增的四件大型展品「喜羊揚」、「龍」、「龍龜」、「鹿野仙蹤」，由國立東華大學林淑雅教授所設計，天星礦場提供玉材及加工雕刻。林淑雅教授表示，「喜羊揚」展品的設計構想源於羊群有行進間跟隨的習性，慣常以「領頭羊」稱呼領導者，今年適逢羊年，以羊首玉質的意象，寓意名揚四海、揚眉吐氣之意。另傳說中「龍」能隱能顯，能呼風喚雨和穿梭天地，所謂「神龍見首不見尾」，比喻其神通；中華民族是尊「龍」的民族，皇宮也多有以龍形圖案裝飾的器物。而傳說中「龍龜」是龍神和靈龜的化身，相傳龍生九子，龍龜是傳說中的第九子，龍龜有忍耐、負重、長壽、權威的象徵。「鹿野仙蹤」展品則取自鹿象徵高貴之意，作品以鹿隻在山野間出沒，印證環境生態復育的成效。
「臺灣墨玉」一名是由臺博館策展人研究組方建能博士於2010年進行礦物學研究後命名，他表示：臺灣墨玉與臺灣玉在野外的岩層中，雖然生長在一起且關係密切，但兩者卻是完全不同的材質。臺灣墨玉由半透明的蛇紋石礦物與不透明的磁鐵礦組成，臺灣玉則是由角閃石礦物所組成，是半透明的綠色玉石。臺灣墨玉中的蛇紋石礦物常呈現令人驚艷的黃綠至墨綠色的外觀，加上其含有多量具天然磁性－俗稱「磁石」的磁鐵礦，所以臺灣墨玉可說是色澤獨特且具磁性的天然玉石。
臺博館也特別安排策展人方建能博士於4月12日、 5月17日、 6月7日上午10點舉辦「非您墨屬」專家導覽活動，民眾可於活動開始前30分鐘至該館服務台報名(活動免費，但需購票入館)，歡迎民眾們踴躍參加認識臺灣墨玉的礦石特性及令人驚艷的面貌。
臺博館位於臺北市襄陽路2號(228和平紀念公園內)，開放時間為週二至週日上午9時30分至下午5時，國定假日及連續假期照常開館，全票30元、半票15元。民眾如欲查詢展覽暨各項活動詳情，可上國立臺灣博物館官網http://www.ntm.gov.tw/，或電洽(02)2382-2566查詢。